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第一百一十九章司马光给儿子讲古代政治家(1/2),司马光传-69中文网

第一百一十九章司马光给儿子讲古代政治家(1/2)

作品:《司马光传

一日,司马光休息在家,询问了儿子的学业情况。儿子司马康今年已经十几岁,已经考中了秀才。司马光问儿子到:“你最近的学业怎么样?”

儿子回答:“儿子康儿已经将小学全部学完,而且律学和算术也都还熟练。”司马光说道:“律学很重要,每个读书人到最后都要当官的。当官就要为百姓做事,要断案,你不懂律学就不能断案子。”

司马康说道:“儿子记清楚了。”司马光说道:“断案子要有原则,不能死搬书本,要是对于凶恶之人,其犯的案子不仅仅只有表面上的那么多,要深挖下去,发现他的更多的罪证,要将这些罪证严格按照大宋律来惩处这些罪大恶极的人。要是对于善良之人,表面上的罪行极有可能都是别人栽赃陷害的,要深挖下去,发现真凶,给这些善良之人以清白。”

司马康说道:“儿子记下了。”司马光说道:“对于大学,要上心,不懂得就要问,经典上说的都是真的。不要自作聪明,自己瞎理解,要按照先生说的来理解。你在生活中要用经典上的话来好好行事。要尊师重道,要记住十义,要记住三纲五常。”

司马光说道:“日后,你可能还要做官的,要向古代贤臣学习,效仿他们。”司马康说道:“那古代的贤臣都有哪些?”

司马光说道:“第一当属周亚夫。周亚夫乃是汉朝开国元勋,周勃的儿子。周勃后来任太尉,和其他人一起铲除诸吕。后来到了景帝时期,六国叛乱。景帝命周亚夫做大将军,灭了六国之乱。后来景帝又让他做了宰相。周亚夫文治武功堪称世间良臣第一。”

司马光说道:“第二当属诸葛亮,诸葛亮乃是齐地的世家。在汉末乱世,来到南阳卧龙岗,后来半耕半读。刘备后来知道了他非常有才华,就来到卧龙岗请他在自己的军中任职。诸葛亮本不想出仕,但见到刘备这个人非常贤德,又非常重视人才,就想辅助他统一天下,也算自己为天下黎民立下了功德,也成全刘备的雄心壮志。他跟刘备刚开始联合孙权,击败了曹操,后来击败了西川的刘璋,攻取了汉中,与曹操和孙权三分天下。”

“关羽为了攻击曹操北上,结果吕蒙从背后攻占了荆州,杀死了关羽。刘备不听诸葛亮的劝说,攻击孙权。孙权的部将陆逊击败了刘备。刘备后来病死,在白帝城托孤。诸葛亮自己独自撑起蜀汉的社稷。诸葛亮内修内政,对外讨伐曹魏。司马懿被诸葛亮打的只有招架之功,没有还手之力。诸葛亮六出祁山,无功而返,只是因为蜀国道路崎岖,大规模的军队不好出蜀汉,而且蜀国人口和实力不如魏国。还有就是曹魏中原的百姓被曹魏统治已久,对汉朝的感情已经很淡薄,不再思念汉朝。所以诸葛亮虽然北伐中原,但是中原响应的人太少。诸葛亮劳累过度,五十多岁就死了。杜甫作诗道:‘出师未捷身先死,常识英雄泪沾巾。’就是讲诸葛亮壮志未酬,而身死。也是天意,不让诸葛亮统一中原,再给诸葛亮几年的时间,魏国也是很难再坚持了,魏国那个时候也只有司马懿这各可以任用的将领了。”

司马光说道:“第三当属谢安,谢氏乃是中原大家,后南渡江左,为晋朝宰相。北方前秦统一中原,意欲吞并江左。谢安亲率大军在淮水击败前秦。谢安立大功德,成为历代宰相效仿的对象。谢安重视礼教,而且东晋的主流仍然1是儒家。谢安也是儒,讲忠孝仁爱。至于说晋朝的士大夫谈玄,那是在闲暇之时的爱好,治国安天下靠的还是儒家。当然儒家的创始人是孔子,但是他是来源于古礼,就是敬天法祖。古礼是儒家的根,也是儒家所遵守的。东晋南朝人讲究门第,也就是讲祖宗好,自己光耀,也跟法祖有关,这没有什么的。”

司马光说道:“第四当属魏征,为唐朝山东贵族,辅佐李世民开出盛世,史家称贞观之治。魏征还修了几部史书,可谓立功立德立言均有之,为后世的忠臣良将们所效仿。魏征先是辅佐太子李建成,但是李建成不听他的,太子李建成死后,李世民不计他是李建成的部下,将他收揽至自己的门下。后来魏征经常向李世民进言,李世民见谏议有理,均予以采纳,李世民后来成为千古明君,成为历代帝王效仿的对象。魏征也成为令人崇敬的良臣。李世民成就王业没有大臣是不可能的。李靖击败突厥,成就了唐朝的武功。魏征治国成就了唐朝的文治,是故文治武功都是大臣们做的。唐太宗就是伯乐,赏识他们,专心任用他们,才成就了自己。古代帝王其实要是他一个人的话,是成不了大器的。只有选贤任能,方能成就江山社稷和使得天下黎民百姓安居乐业。我们做大臣的和我们这些大臣之家,古代也是有根基的,不能只惯着帝王,要自己认真做事。”

司马光接着说道:“第五当属范仲淹。本朝范丞相,乃是状元,文才当然是第一的。德行也是第一等的。守边疆,打败西夏,就是他的计谋。后来庆历新政给朝廷当头棒喝,惊醒世人。使得大宋朝为之一振,天下人终于从梦中醒来。虽然他已经离开朝廷,到了外地做了地方官。但是朝廷还是听了他的话的。虽然是旧制,但是还是按照新政的策略来实行的,其实现在的旧制就是一种制度而已,只要严格执行
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