第八十六章 姨奶奶(1/2)

作品:《猛鬼聊天群

第37章姨奶奶

灵媒只存于北方,南方甚少,正所谓南茅北马,出马仙在南方是混不下去的,搞不好遇上正义感爆棚的道士就会直接替天行道了。

前面说过,现今大多数灵媒所供奉的仙家都是小妖小鬼冒名仙家的,凡是能够附在弟子身上的,全都叫出马仙,其中两大主脉是胡黄两家,得皇命赦封的仙家。

当家太爷就是胡三太爷,掌管天下胡家堂口,是保家仙中最顶级的地仙。

其他诸如白仙、柳仙、灰仙,白仙不出世,大多隐于洞天福地潜心修行,就算做善事也是不留名的,白仙中最为出名的就是白老太太。

而柳仙是楚的统称,城长虫成仙,蟒是蟒蛇成仙,一说无毒和有毒,也是和胡黄两家一样替人出马平事,在东北堂口众多。

而灰仙则是老鼠精,鲜少人闻,和白仙一样,不上堂,只有极少数人的供奉保家仙,但却位列五大仙家之一,也是有本事的′中最为出名的一个故事就是有一男人经常会倒在老鼠洞口饭菜,供两只没有母亲的小老鼠吃,算是救了小老鼠一命,两只小老鼠的祖辈有得道的厉害人物,念及于此,赐予他一场富贵,谁知富贵之后的男人就觉得家里有老鼠碍眼,杀了个干净,从而迅速的家道中落,下场凄凉,最后得知因果循环,也只能轻叹一声,上吊自杀了。

五仙之中,胡黄二仙供奉者最多,狐仙是最具灵性的,受上天眷顾,可拜月修行,自行修成正果。

黄仙最为嫉恶如仇,需要通过人言才能够化为人形得道成仙,关于黄仙,有这么一个故事在东北广为流传。

一只黄鼠狼修道的最后一步化形是需要人肯定的,他们会穿上人的衣服,戴上帽子,找一个缘法之人问:“你看我像人不?”

如果你回答像,或者你就是人啊,得道的黄鼠狼会庇你家宅平安,衣食无忧,碰上心底良善的仙家可能还会送你一场造化,最少也会大富大贵,甚至步入官途,官运亨通。

但是如果你回答不像,不被人认可,那么黄鼠狼修炼那么多年的道行就全毁掉了,还要重修,我听过最恐怖的故事版本就是在东北某个山村中,有个四五十岁的老头,当时回了句:“我看你像个大b。”

言语极为恶俗,下场也是极为凄惨,家破人亡,妻离子散。

黄仙有恩报恩,但是眦睚必报的恶事也比其他仙家会更重一些,暂不多言,敬而远之就好。

如果当真有机会遇上,不妨成人之美,会得到想象不到的福报。

五大仙之外,还有草仙和清风、烟魂、悲王,草仙很好理解,就是杂七杂八的地仙,不出名又不属于五大仙家之列,只不过到了现代,连小妖小鬼都敢称草仙。

清风、烟魂、悲王又统称为鬼仙,大多都是横死之人没办法入地府,滞留在阳间,有的时间一长就烟消云散,有的傅深厚,即便死后也能够寻到一处福地修行,化为鬼仙,可以自由的行走在人间和地府。

苏倩就是横死之人,只不过和这些鬼仙不同,她的缘法在我这里,或者说在灵犀角这里,化为器灵万年不灭也不比修成鬼仙差,只不过不能够飞升而已。

再者说,鬼仙众多,能够飞升的数千年出不了一巴掌的人,大多得地府赦封已经是极尽,要是论实力,通晓大方士徐隔下来的幻术的苏倩跟寻常鬼仙没有可比性,要知道一条将要化蛟的蟒龙都被她斩杀了。

蟒龙不属于楚两家,而是龙族的一种,就算有因果,也是和龙族的人了结,是类似于鲤鱼跃龙门的修行方式,不为修成人身,只为化龙,因为化龙之后会得到天地认可,可以幻化成万物,人身自然也可以。

…………

我奶奶去世多年,就不多做赘述,现如今供养仙家的是我姨奶奶,在当地也是极为出名的灵媒,一直都联络着,逢年过节都会随我父母去乡下看望她老人家。

而我爷爷则心有桎梏,不愿意再回那个地方,很多年都没有回去过,在他老人家的眼里,仙家是不详的,因为两代人经历的这些事似乎都证明了做仙家的弟子得善终者寥寥无几。

早先是我太姥姥家道中落,然后生完我姨奶奶还没过几年就病逝了。接着又是我奶奶,赶上那场浩劫,至今想起来,我们一家人都难以忘怀,毕竟我奶奶是被活活烧死的,去世时年岁还不是很大,可以说,也不得善终,

说起来,早先我爷爷并不知道后来那位仙家回返之后跟了我姨奶奶,而是因为我生病,去了很多医院也没什么效果,结果还是我那位在家乡的姨奶奶托人传来口信,说让带我回家一趟,她老人家在梦中有仙家指点迷津,说我被妖邪所侵。

最开始没有接触这一行的时候,听我妈说完这些我是不相信的,但是现在想来,肯定是当初的仙家觉得对我奶奶有愧疚,所以护佑我们的平安。

然后经过我爷爷的敲板,久病难医的我被爸妈带着回了趟丰县老家(虚构地名,请勿推敲),然后在姨奶奶那里住了几天就痊愈了,也没有什么跳大神喝符水的繁琐过程,就是拿着柳枝念念有词的在我身上
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