是啊，这一次确实是一场突然袭击。但愿我们能做得比蒙古人更快吧。算端谓然长叹道。



不儿罕山，无论何时都代表着沉毅、坚韧的蒙古人性情。它虽不言，却以其冷峻的伫立来昭示其对这片广阔天地的守护之意。没有哪一座山比它更加具有象征意义，也许它的影子早已折射入蒙古人的心中，形成了永恒不灭的印记。而其接连天地的巍峨，则巧妙得维系着人心与苍天之间的丝丝缕缕。



正午的阳光下，成吉思汗正独自登上这座高山。自从逃脱了蔑儿乞惕人的追杀后的首次拜祭以来，每逢他要做出重大决策的时候，都要来到山顶。在这里，即可以静心冥思，更是祈求长生天的加护。无论是攻灭汪罕，还是讨伐乃蛮，乃至远征金国，他都是在此向青天之神做出了庄严而真诚的祷告。



时光毫不留情的将他推向老年的门槛，但却不能软化他的铁样躯体和石之决心。登山的脚步依旧如当年般坚毅果决，望向苍天的眼神之中正有烈火焚烧。



被肆意践踏，他诚心诚意地想同穆斯林世界建立和平友好关系和持续的贸易联系，得到的却是此等回答！对于成吉思汗这种非常重视政治关系的光明正大，非常看重对联盟和条约的忠实态度的人来说，这不谛于一种背叛。



然而，这样的愤怒并未烧尽他的理智。震怒之余，他也考虑到如下可能：这是否是一种边境守将的自行其是呢？算端本人是否被蒙蔽了呢？为了在自己方面作到仁至义尽，无可指摘，他派出了第二批使团，特意安排著名的穆斯林伊玛目伊本.巴合剌为使者。当然，结局我们已经知道了，对方不但拒绝交出凶手，而且当场杀死了伊本.巴合剌。





这怎么可以？



札阑丁亦吃惊非小。他深切得感到祖母的书信之中定然对父亲施加了相当强大的压力。而为了一个自己的亲戚便将国运做为赌注，进行一场本来可以避免的愚蠢战争，和一个神秘未知的对手仓猝交锋，这是一种怎样的不智啊。



算端挥手制止了札阑丁，然后向灭里道：你也即刻回城吧。锡尔河沿岸的各城都要做好战争准备。



灭里看了看札阑丁，二人交换了一个无奈的眼神。



待灭里离去后，算端才将手中的书信命阉人转递给札阑丁。信上的措词竟然比预期的还要严厉。从字里行间之中，他隐隐看到了太后那张形容枯槁的马脸，更有那些手握重兵的舅舅们的阴骘目光。诚然，这封书信之中几乎用毫不隐晦的词句表达了那些人的共同口调：如果不去面对蒙古的战马，便准备迎接内战的钢刀。



可笑！可耻！可鄙！札阑丁冷笑起来，信中竟然说什么‘正教徒杀死野蛮人，是代行真主的旨意‘。默圣有说过这样的话吗？古兰经里面又何曾有过这样的教诲呢？如果只因对方还未皈依正教就可以随意屠戮，那么我们花剌子模早就在十代之前就被毁灭了！



继续往下看吧。你那疯狂的祖母居然劫杀了蒙古人的第二拨使者，在我毫不知情的状况下，堵塞了最后的和解之门。



我看到了！伊本.巴合剌是一位很有声望的穆斯林！戕害同教是要遭到天谴的！




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