不得伤害这个叫耶律楚才的人，有能将他活着带到我面前的，将给予重赏！”

“喏！”众将齐声答应，各自牢记在心。

成吉思汗又问：“那么另一位呢？”

“另一位却是一位出家人，乃是道教全真派之中的有道之士，名叫丘处机，道号长春子。(嘿嘿)他现在应当在关中一带。”

“道教。是一种宗教吗？”

“是的。”

“这也没什么，我信奉长生天，手下众人之中有信景教的，有信佛教的，再多个信道教的也没什么不得了的。反正万能的长生天无所不容，无所不在，大家没有什么冲突。”成吉思汗爽快得说着，又问，“这二位比先生如何？”

“臣下怎能与之相提并论？这二位如当空之皓月，臣下只不过是莹火；他们如美玉，臣下似粪土；他们若兰嗅，臣下只野草尔。”

“先生又过谦了吧？你说长春子是位了不起的大珊蛮，这我相信。”

郭宝玉心中待要解释这道家全真派与珊蛮巫师全然不同，又不便打断大汗的话，况且这种理论上的事情也不是一两句话便可说清楚的，于是将涌到口边的话又咽了下去。只听成吉思汗继续道：

“可是这位耶律……哦，叫耶律楚才的是吧？”

郭宝玉忙道：“诺。”

“他又有什么样的本领呢？先生竟对他如此的推重？”

“据臣下所知，这耶律楚材乃是昔日大辽国东丹王的八世玄孙。其父官至金章宗尚书左丞，花甲之年老来得子，命名楚材，取字晋卿。这出自于一个汉学典故，‘楚虽有材，晋实用之’，暗示日后必为他国所用。此人自幼博览群书，尤通经史，旁及天文、地理、历法、算学、佛学、老庄学、医学、占卜等术，有王佐之才，匹于萧何、张良，胜过管仲、乐毅。”

“萧何？张良？管仲？乐毅？那又是些什么样的人物呢？是你们汉人之中的把阿秃儿吗？”

郭宝玉道：“大汗这么理解也是对的，他们正是我们汉人之中的把阿秃儿。如果大汗有兴趣，臣下日后会慢慢给大汗讲他们的故事的。”

成吉思汗点了点头道：“你们汉人的历史，以前月忽难和塔塔统阿都和我说过一些，里面拐弯抹角的事情太多，听着总是感到别扭，不过也蛮有意思的。好，改日听听你这个汉人来讲自己民族的故事，也许会听出些不同的味道来。不过我发现你们这些汉人在记录祖先故事的时候总是喜欢隐诲历代的汗们所犯的错误，这就很不好。不能教育后人嘛，不能提醒他们不要再犯同样的错误。如果有一天我们蒙古人编写自已的历史，有什么不好的地方，即使是我做错了什么都要原样照写，不能篡改。失乞忽都忽，你记住了吗？”

“诺。”失乞忽都忽登时惊觉大汗后面的话是在对自己说，连忙上前

一步，躬身领命。

郭宝玉听着，想着，暗暗佩服这位目不识丁的大汗那敏锐的洞察力，居然只凭着一些由别人转述的故事残片之中便可透析到“为尊者讳”这一中国史家因因相承的故有恶习，并一针见血的指出了因此而可能造成的负作用。

“如此见识，不谛神而明之？”他默默地想着。

忽听成吉思汗又道：“郭先生，还有一件事情要劳烦你。”

“大汗尽管吩咐。”

“给新继位的阿勒坛汗的国书就由你用汉字来写。就在这里写，我说意思，你来润色。”

“深感容幸。”

待从立刻取来了文房四宝放在几案上，郭宝玉告了坐，便秉笔屏息，静候大汗发话。

成吉思汗在宫帐之中微微踱了几步，眉锋一挑，朗声道：“阿勒坛汗，你黄河以北的城市悉数落入我的手中，你现在唯一保有的除了一座中都之外还有什么？这是长生天对你的惩罚。天意既然已经削弱了你，若是我再继续攻击，却不知道万能的青天是否会同意我的做法了。因此，我打算回师蒙古，不再对你加以逼迫。但是，你拿什么样的东西来奉献给我，来消弥我的部下们的愤怒呢？”（5）

随着成吉思汗的口述，郭宝玉笔走龙蛇，在细腻润泽的宣纸上写下了这样一段古雅的文字：汝山东、河北郡县悉为我有，汝所守惟燕京耳。天既弱汝，我复迫汝于险，天其谓我何？我今还军，汝不能犒师以弭我诸将之怒耶？

不久，通文写罢，郭宝玉用抑扬顿挫的声音诵读了一
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