所谓的军心士气，就是这么的奇怪，许是一言之畅快，许是一合之殊胜，往往便有无数的精气神，向婵赢得酣畅淋漓，唯识宗的二十万征伐大军顿时便觉浑身舒畅，似有无穷的勇决与魄力，呼喝声直冲云霄，笼盖四野。

反观水月洞天的十万征伐大军，却就有些无精打采了，但也幸好宁中则有先见之明，为人谨慎，只先以四个内门弟子做了试探，否则要是一个身份高隆的真传弟子输得这般凄凉，恐怕水月洞天就要如丧考妣。

这关乎士气的争夺，似乎只在这倏忽之间，已经起了旁的风波，堪称一波三折。

随着向婵的咄咄逼人，以及唯识宗中无数禅修的呼声，无形之中，似乎有一股庞大的气机从天而降，笼罩住了封闲、马当二人，他们原本就被向婵先声夺人所震慑的心神，更是有如惊弓之鸟，骇然欲绝，一时之间，竟无法回答向婵的逼问。

向婵也懒得去占这些唇舌上的便宜，封闲、马当二人的修为只与他相当，不过道修第四层存想境圆满，又哪里会放在他的眼里，他的修行境界虽无殊胜，但他的积累之雄浑，即便是与第六层的修士相比，也是不遑多让，对付两个水月洞天的内门弟子，不过就是举手之劳而已，他于顷刻之间，几乎就想出了无数种的办法一击必杀，但为了让唯识宗的一众师兄弟们觉得酣畅淋漓，他却要想些折腾人的手段，如同猫戏老鼠，慢慢的将这二人戏耍至死，那样才能稍解二十万征伐大军心中的抑郁。

我禅修中人要杀道修，同样可以如此的轻描淡写，若要一招制敌，胜在弹指之间，可以；若要折辱敌人，使其求死不能，然也。这两种最具冲击力的方式，出现在向婵一人之手，这般居高临下的英雄事迹，无疑是最能提升士气的。

俗话说，将乃兵之胆，兵熊熊一个，将熊熊一窝，说的便是此理。而此时的向婵，无疑便是最好的演绎，深刻、生动、全面、透彻。

向婵的所有神通之中，他掌握最是纯熟的，无疑便是【法器洪流】，控制由心，圆转如意，他目前虽然做不到，但智者一脉的御使外物之法，他毫无疑问已将御物之道揣摩到了最为圆满的地步，精细入微，鞭辟入里，也算是得心应手了，八千枝伏魔杖指东打西，如臂使指，差距往往只在毫厘之间，这种精微的御使外物之法，从来都只有可能在智者一脉出现，但纵观智者一脉迁居五雷仙山之后，这样的人物也不多了，以智者广元的修为，穷尽一生的时间，也不过才揣摩到了御形之道的门槛而已，足见这其中的艰难。

此时的杀场之中，只见八千枝伏魔杖上下翻飞，如同穿花蝴蝶一般，妖冶靓丽，如若不是飞腾之时带动的呼啸气流，以及其中蕴含的绝强力量，恐怕连封闲、马当二人都会惑于这样的玄妙变化之中。

这八千枝伏魔杖如同编织成了密密匝匝的细网，纵横往来，犬牙交错，每一枝中蕴含的气息都无比强大，但飞行之时却各依轨道，彼此毫不干涉，却又紧密的联系在了一起，形成了一道又一道错综复杂的线条。以一人之力操纵八千枝伏魔杖做到这种地步，实在是有些耸人听闻，若是除却那呼啸的声响，封闲、马当二人真感觉自己进入了一个玄妙的殿堂，在看着那些伏魔杖演绎着天道的痕迹，不可捉摸，却又实实在在的在眼前飞舞。

道修之中，自然也有御使外物之法，比如剑修操纵飞剑，便是其中的杰出代表，但无论是哪一派的剑修，修士与仙剑之间都是性命交修，唯精唯纯，绝没有可能以一己之力操纵万千把飞剑，而且每一把都能保持一定的战斗力。若是能如此的话，那毫无疑问，剑修将是南赡部洲上的唯一主人，漓江剑派将凌驾于千宗之上，但剑修并没有做到，这只是痴心妄想。

然而封闲与马当有幸见到了这样的奇景，在他们一贯小视的禅修之中，他们两人感受到了这样的冲击，这就仿佛一种文明向着另一种文明覆盖一般，摧枯拉朽，碰撞激烈。

如果不是这许许多多的伏魔杖在不断的刺击着二人的话，或许他们会因为这样的景象欢呼。然而此时他们只来得及痛吼，压根儿就无暇他顾，那些凶悍厚重的伏魔杖，竟让向婵御使得仿佛轻巧的仙剑一般，一下又一下刺着他们周身的窍穴，灵巧之像，有如燕子抄水，认穴之准，有如国医圣手，更可恶的是，这些伏魔杖每一次打击，都是稍粘即走，并不造成不可挽回的伤害，但却又能让他们感觉到足够疼痛，使得二人痛呼出声，简直就丢尽了颜面。

起初之时，二人倒也想过顽抗，毕竟修真之人，道心坚

固，些许疼痛还是能够忍受的，但人身之上窍穴无数，每一个窍穴都有相应的作用，实在不是仅仅凭借道心坚固就能抵挡的，伏魔杖触碰之下，或酥、或麻、或痒、或软、或痛、或酸，种种感觉，激涌频发，反复撩拨之后，随着伏魔杖的持续打击，所有其他的感觉渐渐全都消失了，唯有痛苦难忍，这样的疼痛，并不是剧痛，而是恰到好处的不舒服，如同千百只蚂蚁的同时噬咬，恰好突破了疼痛点，又复心痒难骚，无法忍受，简直就是人间酷刑，莫过于此。

所有的人，只看到的伏魔杖的打击
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