五百五十七 真爱,假爱?(1/3)
作品:《心剑证道》东方福的这一句话,真好似晴天霹雳,不要说是百莲真人了,就算是枯荣门的其它人,也都是大吃了一惊。甚至,就算是牛大壮这样的憨人也都停止了嘴里的“战斗”,仔细听着下文。
原因无它,众人之所以会如此的震惊,关键也就是因为修道之人与凡人是完全不一样的。虽然说也有很多的修道的人,会结成形式上的道侣,但是,他们这些人却很少举行什么正式的仪式。就比如朱明辰和陈玄薇,张云和李丹凤,也都只是名义上的道侣罢了,但他们之间也根本无男女之实。
而一旦修士有了结成道侣的仪式之后,这也就是宣布他们之间的关系也就类似于凡间的夫妻了,而这些结成道侣的修道之人以后也会生儿育女,享受天伦之乐。
有一利,必有一弊,修士如此行事,却是与修道有所抵触的,并且修士若是如此行为的话,那也更不容易成道了。打个比方说吧,那些结成道侣的男女,其成道的可能性最多只是原来的一两成罢了。
所以,在听了这话之后,也不等百莲真人说话,陈子瑞就连忙抢先问道:“东方师兄,此话当真?这可不是一件小事儿,你们是不是再考虑一下!”
陈子瑞这话说的的确不尽人情,甚至他还有点狗拿耗子,多管闲事儿的味道。但是,陈子瑞之所以要如此说,自然也是有道理的。
因为在陈子瑞看来,男女双方一旦结成正式道侣之后,这两人不可避免的就会增加一些偏执的思想。而更为严重的是,修士一旦过份的陷入男女****之中后,则是很容易毁了自己的道行。
说实话,不但修士如此,凡人也同样是如此。
这个世界名叫婆娑世界,婆娑世界的意思也就是这是一个残缺的世界。在这个世上,任何事情也都不是真正完美的,感情也与其它的事情是一样,在这人世之间,所谓的,男女之爱,所谓的我爱你,所谓的地老天荒,在多数情况下,也都只是一些人极度自私的一种反映罢了。
在陈子瑞看来,凡人所谓的“我爱你”的真正意思就是,因为有我,所以爱你,如果我不存在了,或者我变了,那我就不爱你了。
从这个条件来讲,这所谓的爱又是极度自私的,同时,这个假爱又是极度让人上瘾的东西,还是极度有危害的一种东西。
上面的话我可能没说不明白,用另一句话说,这所谓的我爱你,其内在也就隐含着另一层意思,也就是我想得到你,我想占有你。而这种心态本身就是一种极度自私的表现。因为有我,所以爱你,而我现在爱你,以后的我就可以不爱你,世俗之内多数的所谓爱情,也都只是披着爱的名义,在完成自己极度的私欲罢了。
也正是因为这个世俗的假爱是残缺的,自私的,所以,在人世之间,多数所谓的爱情,往往都是会以悲剧而结尾。
古往今来,只要是那人们津津乐道的所谓的真爱,这男女双方则定然都没有完美的人生。这相爱的两人不是一方早早死去,就是两个人都要经历重重磨难,或者是他们一生之中无儿无女,而这一切又都是私欲的必然结果。
实际上,在一般的情况下,当男女双方深入热恋,如胶似漆的时候,这两人离分别之期就已经不远了。爱极反成仇,这也是必然的结果,因为这个所谓的爱是假爱,所以必然成仇。而这一切看上去虽然是很残酷,实际上这多数情况下又都是必然的结果。所以说,上善若水,大爱也是若水,这人生也永远都是平淡为真,如果什么事情都看淡一些,不太过于执著,那自己也就解脱了。说实话,如果仔细想的话,这世上也从来没有什么东西是自己的,就是自己本身也只是一个过客罢了。
真理往往是如此,也不论普通人接受与否,它都依然存在。那些人世间的幸福夫妻,在多数情况下也都是不是冤家不聚头,冤家聚头几时休的类型!
就像赵梦琪,陈子瑞,他们两人到现在甚至连个名义都没有,甚至这两人还天天吵吵闹不止,可是,也只有这样的男女关系,才能走的长久一些。
因为,他们的这种关系,虽然看着很别扭,但是男女双方却都在不停的纠正对方的缺点,同时又不过份迷恋对方,也算是一种比较好的关系了。
还有朱明辰与陈玄薇,张云与李丹凤,他们现在也都只有道侣之名,却从来没有夫妻之实。而真正的夫妻,在这种情况之下,双方也都不会过份的有贪欲,谁都不会过份的强调对方是属于自己的,在任何时候,谁有头上也都有自己的一片天空。
实际上,这人世间也不能说就没有真爱,真爱不但有,而且还很不少。比如,在这世俗之上,多数人的父母,他们也从来都不会说子女说什么我爱你,但是,这些父母却会默默的付出自己的一生。还有赵梦琪,陈子瑞两人,虽然他们没有那么多酸酸的爱情,也更没有山盟海誓,但是,他们二人却全都是真心付出,从没想过回报二字,平时又都相互扶持,却从来没说过爱对方。虽然他们是在平淡之中,内里却是有无限的滋味。而这些也就是大爱无声的真正诠释。
而那些说出来的爱,使劲儿表现
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