刘常听后，对此事十分上心，大学先考取了古代史研究专业，又攻读了历史学硕士及考古学博士，都是在为寻找大衍司南做准备。不想刚一毕业，他就被李渊博挑中了，刘常隐隐觉得探查黄鸟一事与他寻找神器有莫大关联，因此义无反顾地加入了科考组。不过他城府极深，此事自然不会告诉杜乾坤。

杜乾坤仰望苍穹，天空月朗星稀，独凤县夏夜的山林中蛙声一片，萤火虫四处飞舞，晚风习习，躺在草地之上本是美妙无比的事，可他却心事重重。他属于浪漫派，却无意间卷入这许多危险当中，两名队员失去联系，前景一片灰暗，刚入科考队时的一腔激情已荡然无存了。

这时，旁边的草木丛中传来声响，他近日饱受惊吓，已变得无比警觉，立刻坐起身来大叫：“谁？不要躲在那里装神弄鬼！”

只见一丛灌木中钻出一个黑影来，也不回话，径直走到他们面前，正是穿着黑色粗布衣衫的江未希。两人又惊又喜，抓住江未希问寒问暖起来。

江未希几天来经历了万般变化，但她没有强烈的倾诉欲望，只简单说了一遍经过，但仍然令两人听得惊悚不已，当说到公输然落崖身亡时，两人顿时无语。杜乾坤怔怔失神，他自科考组成立以来，与公输然关系最为亲密，又有一同落难的经历，此刻听到噩耗，一时恍惚起来。

三人躺在草地上，心情沉重，辗转难眠。

第二天，杜乾坤收拾起悲痛之情，与刘常斩木立碑，江未希结了花环套在木碑上，三人环立碑前，伤感不已，全过程中无一人言语。

等到下午，三人对往后该如何行事十分茫然，杜乾坤意志异常坚定，一心想要放弃，回到北京；刘常不置可否；江未希则执意要继续探查下去，三人争执不下，决定重返吊脚楼，静候温子菡归来，再做商议。

跳香会

温子菡见麻老五飞走，草鬼婆受伤，她很是担忧，不忍离去，因此一直留在黑屋照料阿朵，慢慢也知道了草鬼婆的身世。

草鬼婆名叫阿朵，年轻时是黄村苗寨数一数二的美女。十八岁那年去参加跳香会，举行跳香活动时，苗族家家户户都要把事先做好的“香糍粑”交给主持者。青年人进神殿大门时，要和巫师折门闩，巫师和青年人各持糯米制成的门闩的一端，巫师闭目念念有词，一声暴喝“折！”，门闩便戛然而断。这时，参加跳香会的人才能随巫师鱼贯而入。阿朵第一次参加折门闩，用力过猛，摔倒在她身旁的麻老五身上，麻老五将她一把抱住，二人双目一对，就此一见钟情。当年的麻老五年轻壮实，又很能干，是寨中很受欢迎的后生。

巫师随后将折断的门闩和乌龟状、蛇状的糍粑供奉在“天王大帝”像前的香案上。苗人将龟与蛇视为“吉祥”、“避邪”之物，这来源于古老的传说，列子在《愚公移山》里记载的“操龟蛇之神”中的龟蛇便有此意。接下来，阿朵与麻老五一前一后与众人排成八字形躬身入殿，大殿正中供奉着天王大帝牌位。

苗族是中国十分古老的民族，四五千年前被黄帝打败斩首的战神蚩尤便是苗族人尊奉的祖先。蚩尤大败后，仍然忠诚于他的苗人被不断驱赶，再加上战争、饥馑、疾病以及生育繁衍、农田丢荒等原因而被迫四处迁徙，后渐渐散落至湘西、鄂西、川东、黔东一带，分布十分广泛，使得各地苗人方言、服饰、头饰、习俗等出现巨大差异，也因此，各地的苗族有不同的宗教信仰，有信仰道教、佛教的，也有信仰一些民间小宗教的，甚至还有信仰天主教的。黄村苗寨信奉天王大帝，乃是信仰道教的。
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